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Carta del presidente de la Subcomisión de Familia y Vida de la CEE: «La lógica inhumana de la Ley del Aborto»
Familia y Vida • may 31, 2022
José Mazuelos critica con dureza la Ley del Aborto, recientemente aprobada, y asegura querer ser «voz del grito silencioso de tantas vidas humanas»
Acogimos con sorpresa que el Consejo de Ministros aprobara el proyecto de reforma de la Ley Orgánica 2/2010, de 3 de Marzo, de Salud Sexual y Reproducción y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo.
La nueva norma se asentará sobre la ley de 2010, se garantizarán y ampliarán derechos y se eliminarán los obstáculos existentes para ejercer el derecho a la interrupción voluntaria del embarazo. Por su parte, la ministra de Política Territorial y portavoz del Gobierno Isabel Rodríguez ha calificado la reforma como “un nuevo avance para las mujeres y para la democracia en nuestro país”.
Hablar de democracia y ampliar derechos a costa de la libertad de los médicos y de pisotear, en nombre del “derecho” al aborto, la dignidad de la vida humana me parece una auténtica falacia. En la propuesta de ley, se copia la Ley de Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción del Embarazo de 2010 y se adorna con algunos cantos a la libertad, como son poner impedimento a la objeción de conciencia, eliminar los tres días de reflexión, la información previa y evitar –dicen- la pornografía. Para ello van a intensificar la educación sexual para que no haya una violencia en la educación. Este descaro y este atentado a la libertad, a la democracia y a la razón solo se pueden argumentar con la lógica de la dictadura, es decir, absolutizando una opinión o idea e imponiéndola por ley y afirmando que quien no está conmigo no es demócrata.
Ante dicho atropello, quiero ser voz del grito silencioso de tantas vidas humanas y, a su vez, quiero unirme a tantos padres y madres que van a tener que sufrir en sus carnes esta ley que sigue creciendo en inmoralidad, injusticia e inhumanidad. Y para iluminar esta dura afirmación nada mejor que acercarse a la ley y analizar los supuestos casos de “derecho” al aborto que ampararía esta nueva norma. En ella es posible determinar una serie de pasos progresivos en la justificación de hecho de la muerte del inocente.
Al margen de la ciencia y de la moral
El primero de ellos es que, según la nueva ley del aborto, dentro de las 14 primeras semanas se puede abortar libremente. Aceptar esto conlleva privar de todo derecho al ser humano hasta los tres meses y medio de gestación. Esta opción se fundamenta en negar que el embrión es un ser humano autónomo e independiente de la madre, así como que la vida humana comienza en el momento de la fecundación. Esta postura es cada día menos sostenible desde el punto de vista científico. La ciencia no puede decir hoy que la vida humana no comienza con la fecundación y aún menos puede negar la existencia de un ser humano en el tercer mes de gestación. Ante esta evidencia científica se quiere justificar el asesinato del inocente en nombre de la filosofía y, más concretamente de la metafísica, negándole al embrión y al feto el estatus de persona. Pero esto es también insostenible desde el punto de vista filosófico, pues todo ser humano, desde el principio de su vida, es alguien que se va encarnando en un cuerpo que va desarrollándose con la edad. Ante este dato fenomenológico incuestionable, para justificar el aborto, no hay más remedio que, optando por una visión utilitarista, manipular la metafísica y calificar al feto menor de tres meses y medio sólo como ser vivo, negándole así el estatus personal e incluso el de ser humano, pero eso sí, sin explicar metafísicamente el salto cualitativo del ser originado a los tres meses y medio de ese alguien llamado embrión y feto.
Atentado al principio de igualdad
La ley contempla que, para aquellos niños con alguna malformación, se puede abortar hasta las veintidós semanas (5 meses y medio), que es cuando se alcanza la viabilidad, es decir, que puede sobrevivir fuera del seno materno. Esta medida legislativa nos introduce en el reconocimiento de la desigualdad y en la apertura de la puerta de la injusticia. Me explico: suponiendo que no se le concede la dignidad a los seres humanos hasta los tres meses y medio nos preguntamos: ¿por qué si hay discapacidad la dignidad no se adquiere hasta los cinco meses y medio? La única respuesta racional y lógica es afirmar que todos los fetos discapacitados son “seres subhumanos”, más indignos que los aparentemente normales. Por tanto, con esta medida se crea, en nombre del progreso, un nuevo estatus humano, una nueva clase social sin derecho alguno. A partir de ahora no todos los seres humanos son iguales en dignidad y en derechos, minando el principio básico de la justicia, esto es: la igualdad de todos los seres humanos.
Eugenesia totalitaria
La ley contempla que cuando en el feto se detecten malformaciones severas se puede abortar después de las 22 semanas, siempre y cuando una comisión clínica certifique que son malformaciones intratables o incurables. Este punto de la ley, si por un lado suscita en nosotros una cierta sospecha de parecido con el llamado programa T4 diseñado por la cúpula nazi con justificaciones eugenésicas, por otro, nos obliga a una reflexión sobre la moralidad del mismo. Para ello me permitiré exponer algunos principios que pueden ayudarnos a discernir:
El primero de ellos es que desde el punto de vista sanitario no se puede olvidar que la misión del médico es curar y cuando esto no sea posible le toca aliviar o consolar, pero nunca sentenciar a muerte; el segundo es la constatación de que la conciencia humana nos grita que nunca es lícito acabar con la vida de un ser humano inocente y débil.
Además, la lógica racional nos lleva a la conclusión de que, con lo que establece la ley del aborto, a la comisión clínica se le otorga nada más y nada menos que el poder de determinar o mejor de autorizar la muerte de un ser humano. Ser humano que nadie duda de su existencia, ni siquiera la misma ley, pues tiene más de cinco meses y medio.
A ello habría que añadir también en pura lógica nacida del mencionado texto legal que, desde el punto de vista moral, el único fin que tiene la comisión es justificar el asesinato de un inocente.
En definitiva, pienso que dichas comisiones clínicas, más que abrir una puerta de humanidad, lo que pretende es justificar la eugenesia. Al mismo tiempo, con una formalidad revestida de pretensión científica, intenta acallar la conciencia humana, que grita en el interior de todo hombre y se rebela ante el atentado que se quiere cometer contra la razón humana, aplicando, en nombre del progreso, la eugenesia despiadada.
Atentado a la dignidad del menor
Aunque son muchas las incoherencia de la ley, como hemos podido ver al analizar su grado de humanidad, me gustaría aquí resaltar la incoherencia manifiesta que implica permitir a una menor de edad abortar. Lógicamente es una menor que ha recibido la educación sexual políticamente correcta, que ha sido estimulada a vivir una sexualidad hedonista e irresponsable y que se quiere continuar engañando con el aborto. Se intenta por todos los medios invitar a las jóvenes a entrar en la realidad virtual de que el aborto borra su ser madre hasta el extremo de que sus padres no se enteraran de nada. Dicha realidad virtual pone sobre la mesa la cuestión de si el aborto realmente borra el ser madre o sólo proporciona un modo de existir como madre. Ante esto, ni qué decir tiene que el ser maternal no viene eliminado con la eliminación del feto.
También habría que preguntarle al gobierno si las secuelas del aborto se van a vivir por detrás de los padres y en caso de graves complicaciones que ponen en peligro la vida de la menor hay que llamar a los padres o el estado y el personal sanitario responderá por ellos.
Por otra parte, no se entiende cómo se le otorga esa responsabilidad de abortar a una menor y se le niega todos los otros derechos, como por ejemplo, el derecho al voto. Es decir, la ley trae consigo, sin explicación ni justificación, la erosión grave de algunos conceptos jurídicos esenciales, como es el de “mayoría de edad” legal.
Por último, me gustaría hacer alguna consideración desde el punto de vista teológico. Admitir el “derecho” al aborto nos sitúa ante la sentencia a muerte de un inocente. El poder y lo políticamente correcto han determinado, en nombre del materialismo más radical, la eliminación de los seres humanos en la primera etapa de su vida. Y, para ello, hay que encontrar todos los apoyos posibles y eliminar cualquier obstáculo para llevarlo a cabo. Ante esta situación caben varias posturas: lavarse las manos, mirar para otra parte, justificar la muerte, o mejor: esforzarse por cambiar en las conciencias, en las leyes y comportamientos por medios legítimos este estado de cosas que evidencia una clara cultura de la muerte que desdice de nuestra condición humana, de nuestra civilización e historia como pueblo y, para los cristianos, del mensaje del Evangelio. Nuestra opción ha de ser esta última con el apoyo de la oración y la certeza de que el mal, en este caso la muerte, no tienen la última palabra. Se recupera así la lógica de Jesús de Nazaret, Redentor del hombre, que, como nos recordaba Juan Pablo II, pasa necesariamente por la defensa y engrandecimiento de la dignidad humana.
Espero que esta reflexión que he querido compartir con vosotros, expresando mi preocupación como pastor del Iglesia y también como ciudadano os ayude a tomar conciencia crítica ante la lógica inhumana que late tras esta nueva ley
+ José Mazuelos Pérez
Obispo de Canarias y presidente de la Subcomisión de Familia y Vida de la CEE
MÁS ENTRADAS
El obispo presidente de la Subcomisión para la Defensa de la Vida de la CEE, monseñor José Mazuelos, médico de formación, califica de «barbaridad» el intento de incluir el aborto en la Carta Europea de Derechos Fundamentales. «La ciencia confirma que existe una persona humana desde la concepción. Hoy, solo se puede defender el aborto desde una ideología aberrante que pisotea la razón», dice para El Debate. —Usted es doctor en Medicina, y llegó a ejercer como médico antes de entrar en el Seminario. Desde el punto de vista científico, ¿qué le parece el intento, por segunda vez en dos años, de incluir un presunto «derecho al aborto» en la Carta Europea de Derechos Fundamentales? —El aborto es una aberración que atenta contra el derecho principal de todo ser humano, que es el derecho a la vida. Por eso mismo, es también un atentado contra la justicia, que es dar a cada uno lo que le corresponde, y lo primero que nos corresponde es el derecho a vivir, el derecho a existir. A mí me parece increíble que hoy, cuando la ciencia nos confirma sin ningún género de dudas que desde el inicio de la concepción aparece una vida humana, sigamos debatiendo sobre si abortar puede ser un derecho. Este discurso del derecho al aborto es una gran mentira, que pretende ser impuesta por un neopositivismo jurídico, centrado solo en los adultos adinerados, que nos dice: vamos a quitarnos todo lo que nos estorba, y si hace falta, vamos a decir cuándo un ser humano no es persona y no tiene dignidad. Insisto: el aborto es una agresión terrible e injusta que no respeta la vida de los más débiles.
¿Cuál es el mensaje de los obispos? Los obispos de la Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida plantean la vida como una buena noticia siempre. Y así, afirman, “debe ser recibida y valorada y cuidada, desde su concepción hasta su muerte natural” . ¿Por qué la vida es una buena noticia? En su declaración, los prelados enfatizan que la vida no es un mero derecho absoluto a la libre disposición humana, sino más bien un don proveniente de lo divino. Esta distinción es crucial para entender por qué la vida se percibe como una buena nueva. Diferencian entre el don, algo que se recibe, y el derecho, algo que se puede reclamar, aunque con límites, especialmente en lo concerniente a la vida misma. Además, destacan la diferencia entre regalo y don: mientras que el primero se entrega para que se disponga de él como se desee, el don implica una responsabilidad que abarca desde el inicio hasta el final de la vida. Al inicio de la vida Los obispos argumentan que la vida como don y buena noticia debe ser acogida siempre, sin condiciones. Por lo tanto, abogan por ayudar a las madres a comprender que el embarazo es una bendición. Defienden una visión positiva de la maternidad y proponen medidas concretas, como asistencia integral, para aquellas mujeres que se enfrentan a embarazos inesperados. Asimismo, rechazan la idea de que tener un hijo sea un derecho absoluto, oponiéndose firmemente a prácticas como la gestación subrogada, que consideran una explotación de la mujer y del niño. En el transcurso de la vida Durante la vida, los obispos subrayan la importancia de cuidar de cada ser humano, especialmente en momentos de fragilidad. Condenan la trata de personas y la esclavitud moderna como violaciones de la dignidad humana, y llaman a abordar la pobreza extrema y a mejorar las condiciones laborales para evitar la explotación. Al final de la vida Aun en la vejez y la enfermedad terminal, la vida sigue siendo una buena noticia, según los obispos. Enfatizan la importancia del cuidado de los ancianos dentro de la familia y nos recuerdan la esperanza de la vida eterna ofrecida a través de la fe cristiana. En conclusión, los obispos nos invitan a construir una cultura de la vida, reconociendo su valor desde su concepción hasta más allá de la muerte, y mirando hacia la vida eterna con la ayuda de la intercesión de Santa María, Madre de la Vida. Mensaje de la Vicaría de Familia y Vida de la Diócesis de Cartagena La Iglesia celebra la Jornada por la Vida cada 25 de marzo, solemnidad de la Anunciación del Señor, pero este año, al coincidir con el Lunes Santo, se trasladó al 8 de abril. La Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida ha sido la encargada de elaborar los materiales para su celebración y difusión: Mensaje de los obispos; subsidios litúrgicos del celebrante y del monitor, y estampa. Los adjuntamos más abajo. Aprovechamos también para recordar algunos recursos que están disponibles en nuestra Diócesis y que pueden ser de ayuda en situaciones relacionadas con la vida: Ayudas a madres gestantes o con niños pequeños: - Red Madre Murcia . Ofrece ayuda y necesita voluntarios. 658 970 969 - Casa Cuna La Anunciación: Ofrece ayuda y necesita donaciones. 868 18 20 08 - Misioneras de la Caridad : 968 26 01 65 Defensa de la vida humana prenatal : - 40 días por la vida : Ayuda a mujeres que han abortado y a personas que han colaborado. - Proyecto Raquel: 658 303 176 (Absoluta confidencialidad). Reconocimiento de la fertilidad: - Billings ( Woomb España ): eesquilas@yahoo.es - Naprotecnología . Eutanasia: - Vividores . - Testamento vital . Ayuda psicológica: - CAIF-Murcia : 868 07 88 66 MATERIALES DE LA JORNADA
La Plataforma Sí a la Vida, integrada por más de 500 asociaciones a las que les une la defensa de la vida, desde su inicio a su fin natural, convocan a la sociedad civil española para celebrar el Día Internacional de la Vida, que se conmemora el 25 de marzo. Este año, esta celebración tendrá lugar el domingo 10 de marzo con la gran Marcha Sí a la Vida 2023 para facilitar la asistencia desde todas las ciudades de España a Madrid. El recorrido comenzará a las 12:00 horas en la calle Serrano (esquina C/ Goya) hasta Cibeles con Paseo de Recoletos, donde se ubicará un escenario en el que se realizará un acto con testimonios, lectura del manifiesto de la Plataforma Sí a la Vida y se guardará un minuto de silencio junto a la tradicional suelta de globos en recuerdo de los no nacidos y todas las víctimas de la cultura de la muerte. Culminará con un pequeño concierto para celebrar el Día de la Vida. Se trata de una Marcha unitaria bajo un mismo color, el verde esperanza, y mismo lema, Sí a la Vida; a la que asistirán personas de todas las ciudades de España y de otros países de Europa para mostrar su compromiso con la vida. Así, la Plataforma Sí a la Vida hace un llamamiento a la sociedad civil para que asistan desde cualquier punto de España y mostrar así que cada vida es importante, participando de la revolución por el cuidado de las personas; para celebrar y reivindicar derecho al a vida de todo ser humano, desde su inicio a su fin natural, y la dignidad de cada vida con independencia de sus capacidades, estado de salud, etapa o circunstancias en que se encuentre. En la rueda de prensa celebrada en la mañana de este 20 de febrero para ofrecer los detalles de la Marcha, Alicia Latorre, portavoz de la Plataforma Sí a la Vida y presidenta de la Federación Española de Asociaciones Provida ha dicho: “Es una cita para personas de toda edad y condición, a una convocatoria de unidad y constancia en la defensa de la vida. Es encender una luz en medio de tantas dificultades seguros de que ya queda menos para que cada persona sea valorada e insustituible. Nuestro compromiso es firme y nuestra esperanza inamovible”. Amaya Azcona, Directora General de Fundación REDMADRE, ha señalado: “Las organizaciones de apoyo a la maternidad estaremos presentes en esta Marcha, como cada año, para decir a las mujer con dificultades ante un embarazo imprevisto que estamos aquí para acompañarlas a superar las dificultades que surgen al conocer la noticia del embarazo.” Álvaro Ortega, Presidente de Fundación + Vida ha dicho sobre la gran Marcha Sí a la Vida: “Es un día en el que los jóvenes salimos a la calle a celebrar este derecho fundamental del ser humano y a mostrar que nuestra generación la forman personas comprometidas con el valor de la vida el día. Es un día en que unidos mostramos la verdad y la belleza de cada vida humana.” Han estado acompañados de representantes de algunas de las asociaciones que forman parte de la Plataforma: Rosa Arregui, directora de Adevida Madrid; Susana Macias presidenta de Aesvida, Elena Postigo se Fundación Jérôme Lejeune; Oscar Rivas, director de comunicación de Educatio Servanda; Beatriz Narváez de Provida Cantabria; Sofía Juste, Directora de Fundación Golfin; Marta Luquero y Paloma Vazquez de Fundación Enraizados, Javier Martínez Fresneda de Neos, y Elisabeth Delamer de Familias para la Acogida y El Encinar de Mambré. La Plataforma Sí a la Vida espera una asistencia multitudinaria. Diferentes organizaciones y grupos de personas han organizado autobuses desde sus ciudades para asistir a esta cita, entre ellas: Alicante, Santander, Torrelavega, Zaragoza. Cuenca, Pamplona, etc. La Marcha Sí a la Vida 2024 espera la asistencia de unos 400 voluntarios para colaborar en los preparativos y en el buen funcionamiento de la marcha el 10 de marzo. Quién lo desee puede inscribirse como voluntario a través de la web sialavida.es o en en este enlace. La Plataforma Sí a la Vida también ha puesto en marcha una campaña de crowdfunding para hacer frente a los gastos que supone organizar esta gran Marcha por la vida. Los donativos se pueden realizar aquí: https://sialavida.es/colabora/ Entre otros aspecto, la Marcha Sí la Vida 2024 contará con un traductor simultaneo para personas sordas. En los próximos días daremos más detalles sobre los presentadores del acto, testimonios y música. También se puede donar a través de Bizum ONG: 00589 o por Transferencia: ES28 0081 7306 6900 0140 0041.Titular de la cuenta: Federación Española de Asociaciones Provida. Concepto: Sí a la Vida e indica qué persona o asociación hace el ingreso. Sobre el Día Internacional de la vida En el primer Congreso Internacional Provida, celebrado en Madrid en el 2003, tras una encuesta mundial contestada por más de 20.000 grupos y asociaciones de más de 20 países de Europa y América, se acordó por declarar el 25 de marzo el día Internacional de la Vida. En 2011 se acordó crear la Plataforma Sí a la Vida: Las organizaciones acordaron que el nombre de la Plataforma seria el lema Sí a la Vida y que se celebraría un acto único bajo mismo lema (Sí a la Vida) y color (verde esperanza) para que todas las organizaciones celebrarán unidas este día. Durante estos años se han ido adhiriendo diferentes asociaciones, nacionales e internacionales, de defensa de la vida desde su inicio a su fin natural. Asociaciones Convocantes: ABIMAD, ACdP, ADEVIDA, AEDOS, AESVIDA, ANDOC, AVIDARA, Asamblea por la Vida, la Libertad y la Dignidad, AYUVI, Asociación de Bioética de Madrid, Asociación Española de Farmacia social, Asociación Española de Farmacéuticos Católicos, Asociación Europea de Abogados de Familia, ANDEVI, ADEVIDA, Asociación Universitaria APEX, AYUVI, Centro Jurídico Tomás Moro, CIDEVIDA, CIVICA, COFAPA, CONCAPA, CRIAME, Cristianos en Democracia, 40 días por la vida, Derecho a ser Madre, Deportistas por la vida y la familia, e-cristians, Educadores Contra el adoctrinamiento ECA, EUVITA, El Encinar de Mambré, Evangelium Vitae, Educación y Familias, Familia y Dignidad Humana, Familias para la acogida, FAPACE, Federación Española de Asociaciones Provida, Federación de Ampas de colegios católicos de Madrid, Fertilitas, Foro de la Familia, Foro cultura 21 Fundación Educatio Servanda, Fundación Enraizados, Fundación Golfin, Fundación IUVE, Fundación Jérôme Lejeune, Fundación REDMADRE, Fundación Vida, Fundación + Futuro, Fundación Villacisneros, Fundación +Vida, Grupo Provida, HO- Derecho a vivir, Hogares de Santa María, JCUM, Lands Care, One of Us, Medicina y vidas, NEOS, Profesionales por la Ética, Proyecto Mater, Red Misión, RENAFER, REMAR, Rescatadores Juan Pablo II, RIOARRIBA, SOS Familia, Spei Mater, Valores y Sociedad, Voz Postaborto…
En un contexto de confusión y relativismo, el lema "El Bien siempre Vence" resuena con fuerza en el XXVI Congreso Nacional Provida, a realizarse los días 8 y 9 de marzo en Madrid. En un esfuerzo por recordar la certeza de la existencia del BIEN, este evento se presenta como un faro de luz en medio de la aparente victoria del mal. Este congreso, cuyo lema continúa y completa los de ediciones anteriores, busca abordar temas cruciales de la actualidad, ofreciendo una oportunidad invaluable para reflexionar sobre la importancia de adherirse, defender y perseverar en el Bien. Un instrumento valioso para la defensa de la vida Los Congresos Provida se destacan como instrumentos valiosos que complementan la acción diaria de personas y asociaciones comprometidas en diversos ámbitos. No solo difunden la cultura de la vida, sino que también desenmascaran leyes injustas, ideologías de muerte y el intento de llamar bien al mal. Ciencia, Conciencia y Experiencia Bajo el lema "El Bien siempre Vence", el congreso aspira a aportar ciencia, conciencia y experiencia. Se propone sanar heridas y devolver la esperanza que ha sido arrebatada por la cultura de la muerte. En un esfuerzo por formar, alentar y reforzar acciones que den voz a los silenciados y olvidados, el congreso abordará una amplia variedad de temas y estilos, asegurando que nadie quede indiferente ante la urgencia de proteger y valorar cada vida humana, desde su concepción hasta la muerte natural. ¡Te invitamos a ser parte de la transformación! Los Congresos Provida dejan una huella imborrable, proporcionando una oportunidad única para formarse, conocer iniciativas valiosas y experiencias que merecen ser compartidas. La vida humana, cada vida humana, es única y valiosa, y este congreso es una celebración y reafirmación de esa verdad. La organización extiende una cordial invitación a todos aquellos comprometidos con la defensa de la vida a unirse a este evento en Madrid los días 8 y 9 de marzo, con la certeza de que "El Bien siempre Vence". ¡Contamos contigo para hacer la diferencia!